– ’je ne suis rien, je suis quelqu’un’
c’’est difficile de tenir l’équilibre, de ne pas ajouter un ’mais’ ou un ’par contre’ entre ’rien’ et ’je’ / acrobatique de considérer ces deux pans comme équidistants dans la conscience qu’on a de faire et d’être
– l’équilibre doit prendre en compte la visibilité, écrire doit être lu pour se gorger de sens, et le livre est le point de destination acceptable, valable, légitime, validé socialement / c’est lui qui fait ’preuve de’ / et pourtant ce n’est pas lui au quotidien qui met en route les rouages du faire, il y a un au-delà du livre, un à coté du livre, tout une activité périphérique au livre qui l’accompagne, le nourrit, lui donne de la stabilité ou son mouvement de chute, c’est cette masse qui fait sens, c’est cette totalité qui fait se lever le matin
– la sphère sociale regarde cette pointe qui dépasse qu’est le livre, et seulement elle, puis c’est la visibilité qui décide que cette preuve qu’est le livre est bien une preuve (une preuve qu’on fait ce que l’on fait) / évidemment, qu’il n’y ait pas de visibilité, ou que cette visibilité soit aussi menue qu’une granule d’arnica, est un problème (tout ça pour ça ? des mois, des années d’écriture pour ? pour ? le ’pour’ se perd dans l’espace, délitement) / si les échos au livre (critiques, lectures, articles) n’existent pas, les rouages de l’écrire sont plus difficiles à activer, ça tousse, ça se grippe, la non-reconnaissance est mortifère
– c’est la question de ’la valeur qu’on accorde à’, ce qui est plus que fluctuant / la valeur d’un objet est une sorte d’accord social soumis à une époque et à ce qui la motive / c’est aussi volatile qu’un nuage en déplacement (par exemple, il y a l’époque où wikipédia est considéré comme un grand n’importe quoi dont il faut se méfier, un bazar inextricable et approximatif, puis vient l’époque ou la conscience de l’intelligence collective qui fait qu’on est plus précis avec plusieurs cerveaux plutôt qu’un seul légitimise wikipédia qui devient référence, la fiche wikipédia devient preuve de l’existence de quelque chose ou de quelqu’un) (c’est l’accord entre tous, le compromis entre tous qui accorde de la valeur à wikipédia, et ce sont les échos de tous accordant de la valeur à quelque chose qui font que wikipédia valide une fiche sur ce quelque chose et le légitimise) (les rouages s’entraînent l’un l’autre, se valident l’un l’autre en tournant)
– et pourtant (mais / par contre), la visibilité, la reconnaissance, un certain succès, sont aussi une affaire économique / qui dit économie dit compétitivité, compétition / le bandeau rouge sur la couverture du livre bien placé en vitrine montre la hiérarchie / plus le livre sera visible, plus on en parlera (articles, lectures), plus il sera légitime, plus il sera une preuve que l’écriture de qui l’a écrit existe (et il aura sa fiche wikipédia) / plus les rouages de l’écrire seront encouragés à tourner / c’est le système / le tina de margaret thatcher
– et si on ne veut pas de ce système, si on refuse cette hiérarchie, est-ce qu’il ne faudrait pas refuser le livre, aussi (être rien, être quelqu’un, et le savoir)
– la réponse est toujours la même : faire
– le tricotag que j’ai accroché hier près de la poste a disparu, mais (& par contre) je l’ai fait et je l’ai accroché / il a disparu parce qu’il a été décroché, c’est certain / décroché pour être mis à la poubelle c’est possible, décroché pour être récupéré parce qu’on le trouvait marrant c’est possible / je ne sais pas s’il existe encore quelque part mais le tout et le rien sont possibles puisque cet objet est quelque chose et qu’il est rien / agir c’est quelque chose et rien, pas de ’mais’ et pas de ’par contre’ entre ces deux constats équidistants
– la réponse dans le faire se satisfait d’être / écrire a autant d’importance que rempoter des joubarbes ("une plante succulente, appelée aussi malacophyte, est une plante charnue adaptée pour survivre dans des milieux arides")
– rien de tout ça n’est triste
ou alors il faut s’attrister que la pluie tombe, j’aime bien la pluie
– écrire n’est pas qu’écrire
ou
écrire c’est aussi tricoter, rempoter, refuser, dormir, rire et se mettre en colère

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