Partant de l’écoute d’un entretien sur les animaux fantastiques, j’apprends qu’avant le christianisme il n’y a pas de réelle séparation entre créatures du bien et créatures du mal, je cherche à en savoir plus sur les origines, mésopotamiennes peut-être, du léviathan, par accident je tombe sur livyatanun, animal non fantastique et fantastique, réel, éteint, décelable, inimaginable, une sorte de cachalot de schrödinger, vivant et mort, ce qui me fait penser aux images vues hier d’un bébé calmar géant filmé dans les profondeurs, d’autant plus rare que ce sont des adultes qu’on retrouve sans vie, échoués ou en fragments, et voulant toujours en savoir plus, je tombe, bifurcation, sur la nébuleuse du calmar géant, observée par ce que je comprends être une autodidacte, ce que trouve magnifique, et magnifique aussi qu’en quelques minutes puisse exister tout ce brassage qui semble sans limite entre la pensée de ce qui existe, de ce qui pourrait exister, de ce qui exista et de ce qui existera longtemps après que nos pantins changés en monstres aient tout éradiqué, changeant nos horizons en mort. Est-ce que c’est nous qui les changeons en monstres. J’en ai assez du nous. D’un côté des pistes pour nous faire accéder à un mode de vie plus éthique, nous devrions, nous ferions mieux de, décélérer, réduire, protéger, s’organiser, penser à plus long terme, de l’autre côté un nous qui envoie des touristes dans l’espace ou laboure les fonds marins. Nous ne sommes pas ce nous, je veux dire nous les autres. Il y a deux sortes de nous, et l’une des deux décide pour l’autre de générer tant de souffrance sur l’autre qu’on devrait soit gommer le nous, refuser d’être assimilé au nous avide, soit accaparer ce nous, le reprendre à ce nous qui ne fait que penser moi-je. Je vais continuer de fouiller un peu dans cette histoire de monstres.

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